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usdt交易平台(www.caibao.it):原创 一代才女柳如是“扬州瘦马”身世?这到底是什么身世?

admin2个月前50

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原题目:一代才女柳如是“扬州瘦马”身世?这到底是什么身世?

要说“扬州瘦马”,不能不提一个人,柳如是。

柳如是是明末秦淮八艳之一,也是明清易代之际的著名歌妓才女。柳如是的确有才情,否则也会读到“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”诗句时,而给自己更名“柳如是”。单就这个名字,就给文人才子无限遐想的空间。

关于柳如是的身世,有关纪录语焉不详。从厥后遭遇来看,一定是对照清苦的。柳如是十明年时,被卖到江南名妓徐佛家中。四年后,柳如是嫁与年逾花甲的大学士周某为侍妾。

实在,这一个卖字道出了柳如是“扬州瘦马”的身世。

“扬州瘦马”对应的是“养瘦马”。这是明清时期一个畸形的产业。有人专门从穷苦人家购置幼女,依据相貌举行分组培育,待女子长大后,转手卖给富贵人家。

清人吴炽昌《客窗闲话》中的纪录:

金陵匪徒,有在四方贩买幼女,选其俊秀者,调治其肌肤,修饰其衣服,延师教之,……及瓜,则重价售与宦商富室为妾,或竟入妓院,名之曰“养瘦马”。

人就是人,怎么会是“瘦马呢?可见,这个词侮辱性极强。试想,身世清贫家庭的女子,被人卖来卖去,被人糟蹋和蹂躏,犹如役使弱小的马匹一样平常。运气着实悲凉。

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这些“瘦马”为何会泛起在扬州呢?

扬州,两淮要津,自古就是荣华之地。扬州荣华引得文人骚客无限憧憬,诚如“烟花三月下扬州”“东风十里扬州路”“十年一觉扬州梦”等无不寄托了人们最质朴的情绪。

与荣华挂钩的就是财富。明清之际,扬州的职位越发凸显出来,经济发展,尤其是盐业成为天下经济的压倒一切。在这种靠山下,商贾巨富便到此处嬉戏寻欢,生活奢靡。有需求就会有供应,这催生了许多服务行业,“扬州瘦马”就是其中之一。

在那时,“扬州瘦马”对照盛行,听说秦淮河畔的特殊行业工作者大多是“瘦马”身世。她们的姿色和才艺,显然不是自觉形成的,多半是刻意培育出来的。

“养瘦马”在清代时对照繁盛,不外后人推测在明代就泛起了,张岱在《陶庵梦忆》中记录了这一历程:

扬州人日饮食于瘦马之身者数十百人。娶妾者切勿露意,稍透新闻,牙婆驵侩,咸集其门,如蝇附膻,撩扑不去。……看中者,用金簪或钗一股插其鬓,曰“插带”。

张岱不仅提到了“养瘦马”的历程,还提到了一个职业--牙婆。所谓牙婆,就是以先容人口生意为业而从中牟利的妇女。牙婆作为中间人,不仅生意人口,还常常将出生穷苦而又面容姣好的女孩买回去调教,教她们琴棋书画以及歌舞,待她们长大成人后再卖与官宦富家与人为妾。从某种程度上讲,牙婆也是举行着一项投资,只不外她们投资的对象是身世穷苦的一类女子。

将活生生的人作为商品去培育增值,然后又转手卖掉。可以想象,这些女子的运气能好到哪里去。

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